זמני כניסה ויציאת השבת
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת שְׁלַח לְךָ
פרשת שְׁלַח לְךָ (או שְׁלַח) היא פרשת השבוע הרביעית מתוך עשר שבספר במדבר. החלק המרכזי בפרשה מתאר את חטא המרגלים שבו עם ישראל רצה להישאר במדבר ולא לכבוש את ארץ…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ
פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ (בהעלותך) היא פרשת השבוע השלישית בספר במדבר. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק ח', פסוק א' ומסתיימת בפרק י"ב, פסוק ט"ז. בפרשת בהעלותך מסתיימות ההכנות של בני ישראל…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת בְּמִדְבַּר
פרשת בְּמִדְבַּר היא פרשת השבוע הראשונה בספר במדבר. היא מתחילה בראש הספר (במדבר, א', א') ומסתיימת, לפי חלוקת הפרקים, בפרק ד', פסוק כ'. בפרשת במדבר יש 159 פסוקים, והיא השלישית…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת בְּהַר-בְּחֻקֹּתַי
פרשת בְּהַר (או בְּהַר סִינַי) היא פרשת השבוע התשיעית בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק כ"ה, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ו, פסוק ב'. בשנים שאינן מעוברות קוראים בדרך…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת אֱמֹר
פָּרָשַׁת אֱמֹר היא פרשת השבוע השמינית בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק כ"א, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ד, פסוק כ"ג. נושאי הפרשה הם איסורים על הכהנים, הגבלות על…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת אַחֲרֵי מוֹת-קְדֹשִׁים
פרשת אַחֲרֵי מוֹת היא פרשת השבוע השישית בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק ט"ז, פסוק א' ומסתיימת בפרק י"ח, פסוק ל'. המילים הפותחות את הפרשה מתייחסות למיתת נדב…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת תַזְרִיעַ-מְצֹרָע
פָּרָשַׁת תַזְרִיעַ היא פרשת השבוע הרביעית בספר ויקרא. לפי החלוקה לפרקים, היא מתחילה בפרק י"ב, פסוק א' ומסתיימת בפרק י"ג, פסוק נ"ט. בשנים שאינן מעוברות קוראים את פרשת תזריע ביחד…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – פרשת שְׁמִינִי
פָּרָשַׁת שְׁמִינִי היא פרשת השבוע השלישית בספר ויקרא. לפי חלוקת הפרקים המקובלת היא מתחילה בתחילת פרק ט' ומסתיימת בסופו של פרק י"א. (כלומר–3 פרקים שלמים) החלק הראשון של הפרשה עוסק…
-
זמני כניסת ויציאת החג – שביעי של פסח
שביעי של פסח הוא היום השביעי והאחרון של חג הפסח, שחל בתאריך כ"א בניסן. ביום זה, על פי מסורת חז"ל, אירעה קריעת ים סוף, אם כי נצטוו על קיומו עוד…
-
זמני כניסת ויציאת השבת – חול המועד פסח
חול המועד (בראשי תיבות: חוה"מ) הוא כינוי ביהדות למועדים מהתורה, שבהם לא ציוותה התורה לקיים יום טוב. משמעות הדבר שימים אלה נחשבים מבחינה הלכתית במעמד שבין יום חג ליום חול.…